Versi Bahasa Malaysia  |  中文版本

Hello Calvarites and friends tuning in, the Lord bless you as you set aside these few moments to receive God’s Word. Since this is the month of May where we commemorate Pentecost, I would like to speak to you from the Old and New Testament on Pentecost and draw out a truth I believe will bless you.

Let me begin with the New Testament. Acts 2:1-4 records the outpouring of the Holy Spirit upon the disciples who were gathered at one place on the Day of Pentecost. Verse 4 says “All of them were filled with the Holy Spirit and began to speak in other tongues as the Spirit enabled them.” Peter who was filled with the Holy Spirit preached the gospel, and verse 41 of the same chapter records that about 3000 people were convicted, accepted the message and were baptised in water.

“Pentecost” is actually the Greek name for a festival known in the Old Testament as the Feast of Weeks called Shavuot, in Hebrew. The Shavuot festival coincides with the great event of God giving the Law to Moses on Mt. Sinai.

In Exodus 32, we read the tragic events following the first giving of the Law. God’s people turned to idolatry and worshipped the golden calf.  As a result, 3,000 died as punishment for their sins. God who is holy and does not tolerate sin, brought judgement upon His rebellious people.

Contrast it to the outpouring of the Holy Spirit on the Day of Pentecost in Acts 2, where 3,000 people received the gift of salvation. This was the beginning of the first fruits of God’s spiritual harvest under the New Covenant. Praise the Lord! I could not help but to be reminded of 2 Corinthians 3:6 – “the law kills but the Spirit gives life”.

The law kills in that the penalty for breaking God’s law is eternal separation from Him (Romans 6:23, Revelation 21:8). The law cannot give us righteousness or eternal life in heaven (Galatians 2:16). It can only condemn us as sinners, and the sentence is death. 

In contrast, salvation came upon the 3000 repentant sinners whom Peter preached to. Comparatively, these 3,000 may be as sinful as the ones found guilty of idolatry in the Old Testament. But these 3,000 were able to hear, receive the Gospel, be cleansed of their sins and experienced the abundant life Jesus promised to those who believe in Him.

I share this to say this my friends, we no longer need to live in condemnation or fear of punishment for our sins, or anxiety over an uncertain future, but we can bask in the freedom and joy that comes from the knowledge that we are highly favoured, deeply loved and forever pardoned by God through Jesus Christ.

Peter himself failed Jesus during the most critical moment, but was later restored by Jesus and here we see in Acts 2, that God had no difficulty to baptise Peter with His precious Holy Spirit. Would Peter still fail God after Acts 2? Sure. Peter was still in the flesh. But God in His grace had entrusted His Holy Spirit to reside in Peter. Because God trusted Peter. God had great plans for Peter and Peter went on to do great exploits by the power of the Holy Spirit.

Likewise, for those of us who are believers and have been baptised in the Holy Spirit, God has called us to live the Christ life and to fulfil His purposes and extend His Kingdom.

In conclusion, we are more than conquerors through Christ! There is now no condemnation for those who are in Christ Jesus (Romans 8:1). We can do all things through Christ who gives us strength. 

Every impossibility or mountain that stands in the way shall be removed, not by might nor by power, but by His Spirit, saith the Lord! We can be victorious in every circumstance. What a way to live!

五旬节对我们意味着什么？

弟兄姐妹、朋友们，大家好！当你们预设时间听神的话语时，神就祝福你们。这是纪念五旬节的五月，我将引用旧约和新约圣经向你们讲述五旬节，我相信其中所带出的真理将祝福你们。

让我从新约圣经开始。使徒行传2:1-4记载，五旬节那天，门徒都聚集一起，圣灵浇灌在他们身上。第4节说：“他们都被圣灵充满，就照着圣灵所赐给他们的口才，用别种语言说出话来。”彼得被圣灵充满便传讲福音。同一章第41节记载，大约有3000人悔改，领受福音并在水中受了洗。

其实五旬节这个词并非源自新约。五旬节实际上源于旧约的一个犹太节日。它在希伯来语中被称为Shavuot节（也称为初熟节）。五旬节是从初熟节，即在逾越节过后，安息日次日算起的第五十天庆祝（利未记23：15 ）。Penta是第五十的意思，因此，叫五旬节。逾越节后的第五十天，犹太人庆祝神将他们从埃及的奴役中解救出来，他们在五旬节将收获的初熟果实献给神，以表感恩并更新对神的委身。

如果你阅读出埃及记第32章，关于神第一次颁布律法、条规和宗教仪式，包括庆祝五旬节，你会看到尔后发生了一系列悲剧事件，神的子民竟转向偶像崇拜。人们烦躁不安，按照自己的形象塑造神像，敬拜金牛犊，沉溺于罪恶。结果，那天有3000人被杀。神是圣洁的，容不得罪恶，他亲自审判悖逆的子民。

与新约中五旬节的圣灵浇灌相比，我们看到有3000人得到救赎的恩赐。赞美主！我不禁想起哥林多后书3:6——律法会使人死，圣灵却使人活。

律法会使人死，因为违反神的律法的刑罚是与神永远隔离（罗马书6：23，启示录21：8）。我们不能靠行律法称义或得着天国的永生（加拉太书2：16）。它只能宣判我们为罪人，而罪的工价就是死。

相反地，救恩降临在彼得所传的3000个悔改的罪人身上。相比之下，这3000人可能和旧约中的那些人一样邪恶、有罪。但这3000人却听到并接受福音，他们的罪被洗净，还经历了耶稣应许给那些相信他的人的丰盛生命。

朋友们，我分享这些是想告诉大家，我们不需要活在罪的谴责或惩罚中，也不需要对未知的未来而感到害怕，我们可以沐浴在自由和喜悦中，知道我们透过耶稣基督，永远被神所爱，蒙神赦免。

彼得在关键时刻辜负了耶稣，可是后来被耶稣重新建立，我们甚至在使徒行传第二章看到神没有疑虑地用宝贵的圣灵为彼得施洗。在使徒行传第二章之后，彼得还会辜负神吗？当然会，因为彼得依然在肉身中活着。但神的恩典让圣灵住在彼得里面。因为神信任彼得。彼得还被呼召去做伟大的事情呢。

同样的，只要我们相信主并接受圣灵的洗，神呼召我们过基督的生活，实现他的使命，扩展他的国度。

我们靠着基督得胜有余! 我们靠着那赐给我们力量的主，凡事都能做。主说：“一切不可能的事，或挡在我们路上的山，都要除去，不是靠力量，也不是靠权势，乃是靠他的灵！”
这是多么好的生活方式啊！
 

Apakah Erti Pentakosta Bagi Kita?

Salam jemaat Calvary dan kawan-kawan yang bersama  dalam talian, moga anda diberkati Tuhan dengan  masa yang telah diluangkan untuk mendengar Firman-Nya. Memandangkan ini bulan Mei tatkala kita memperingati Pentakosta, saya ingin mengulas Perjanjian Lama dan Baharu tentang Pentakosta dan membentangkan kebenaran yang saya percaya akan memberkati anda.

Biar saya mulakan dengan Perjanjian Baharu. Kisah Para Rasul 2:1-4 merekodkan pencurahan Roh Kudus ke atas murid yang berkumpul di suatu tempat pada hari Pentakosta. Ayat 4 menyatakan, “Maka penuhlah mereka dengan Roh Kudus, lalu mereka mulai berkata-kata dalam bahasa-bahasa lain, seperti yang diberikan oleh Roh itu kepada mereka untuk mengatakannya.” Petrus yang dipenuhi Roh Kudus memberitakan injil dan ayat 41 bab sama merekodkan bahawa kira-kira 3,000 orang insaf, menerima berita baik, dan dibaptiskan dalam air.

Tetapi perkataan “Pentakosta” tidak berasal dari Perjanjian Baharu. Pentakosta sebenarnya Perayaan Yahudi yang berasal dari Perjanjian Lama. Dalam bahasa Ibrani, ia dikenali sebagai perayaan Shavuot (atau Perayaan Hasil Pertama) yang disambut pada hari kelima puluh selepas Sabat berikutan Paskah (Imamat 23:15). “Penta” bererti kelima puluh, oleh itu, Pentakosta. Hari kelima puluh setelah Paskah apabila orang Yahudi meraikan Tuhan membebaskan mereka dari perhambaan di Mesir, mereka mempersembahkan hasil pertama tuaian mereka kepada Tuhan semasa Pentakosta sebagai ucapan syukur dan membaharui komitmen bersama-Nya.

Tetapi jika anda membaca Keluaran 32 perihal pemberian taurat buat pertama kali bersama hukum dan pengerjaan ibadat termasuk perayaan Pentakosta, anda dapat menyaksikan siri peristiwa tragis ketika umat Tuhan mula menyembah berhala. Orang ramai gelisah dan membentuk dewa mengikut gambaran mereka sendiri, memuja anak lembu yang diperbuat daripada emas, dan bergelumang dalam dosa. Akibatnya, 3,000 maut pada hari itu. Tuhan yang kudus dan tidak tahan sama sekali dengan dosa, menghakimi umat-Nya yang memberontak.

Berbanding dengan pencurahan Roh Kudus pada hari Pentakosta dalam Perjanjian Baharu, kita mendapati 3,000 orang menerima karunia penyelamatan. Puji Tuhan! Bak kata 2 Korintus 3:6 – hukum yang tertulis mematikan, tetapi Roh menghidupkan.

Taurat dikatakan membunuh kerana hukuman melanggar hukum Tuhan adalah pemisahan daripada-Nya buat selama-lamanya (Roma 6:23, Wahyu 21:8). Taurat tidak mampu memberikan kita keadilan atau kehidupan kekal abadi di syurga (Galatia 2:16). Ia hanya mampu mengutuk kita sebagai orang berdosa and hukumannya adalah kematian.

Sebaliknya, penyelamatan tiba kepada 3,000 orang yang bertobat setelah diberitakan oleh Petrus. Jika dibuat bandingan, 3,000 ini mungkin berdosa serupa mereka yang di dalam Perjanjian Lama. Tetapi, 3,000 ini dapat mendengar dan menerima Injil, disucikan daripada dosa dan mengalami kehidupan berkelimpahan yang dijanjikan Yesus kepada mereka yang percaya kepadaNya.

Kawan-kawan, saya ingin katakan  bahawa kita tidak lagi perlu hidup dalam kutukan atau hukuman untuk dosa kita,   juga tidak perlu khuatir akan  masa depan yang tidak menentu, namun kita boleh nikmati kebebasan dan sukacita dan  tahu kita selamanya dikasihi dan diampuni Tuhan melalui Yesus Kristus.

Petrus sendiri mengecewakan Yesus pada saat-saat genting, tetapi kemudiannya dipulihkan Yesus dan dilihat dalam  Kisah Para Rasul 2, kita menyaksikan bahawa Tuhan tiada kesukaran membaptis Petrus dengan Roh Kudus yang berharga. Adakah Petrus masih mengecewakan Tuhan selepas Kisah Para Rasul 2? Pasti ada. Petrus masih manusia. Tetapi Tuhan, dalam kasih karunia-Nya mempercayakan Roh Kudus-Nya menetap dalam Petrus. Kerana Dia mempercayai Petrus. Dan Petrus dipanggil melakukan perkara-perkara besar.

Begitu juga kita, sebagai orang percaya dan telah dibaptiskan dalam Roh Kudus, Tuhan telah memanggil kita untuk  hidup seperti Kristus, menyempurnakan tujuan-Nya dan meluaskan Kerajaan-Nya.

Kita lebih dari pemenang melalui Kristus!  Kita mampu melakukan banyak perkara oleh Dia yang memberi kekuatan. Dan segala kemustahilan atau gunung yang menjadi halangan akan disingkirkan, bukan melalui kekuatan atau kuasa, tetapi melalui Roh-Nya, begitulah firman Tuhan! Alangkah hebatnya kehidupan begini!