With God All Things Are Possible

August 01, 2024

With God All Things Are Possible

  • Article by Pastor Chan Lee Peng

WithGodAllThingsArePossible2.png

 

中文版本 | Versi Bahasa Malaysia

 

The phrase, "with God all things are possible," is a statement that proclaims God's absolute sovereignty and infinite power. We find that original context of this phrase in the account of the rich young ruler (Matthew 19:16-26) who came to Jesus to find out what he must do to have eternal life. He went away sorrowful because Jesus told him that apart from keeping the law, he need to do one more thing: sell his possessions and give to the poor.

The disciples were greatly astonished because riches were often looked upon in the culture as a sign of God's blessing and favour.

Jesus then said to His disciples, "It is easier for a camel to go through the eye of a needle than for someone who is rich to enter the kingdom of God." The disciples were greatly astonished because riches were often looked upon in the culture as a sign of God's blessing and favour. It was the rich who built synagogues, gave alms to the poor and funded important projects. If anyone could be saved, surely it was the rich. But if they could not even enter the kingdom of heaven by their noble efforts, then who else could be saved? Jesus responded by saying, "With man this is impossible, but with God all things are possible." It is impossible for men to be saved by works. Salvation is only possible through faith in God and solely by His grace.

 

All things are possible with God but that does not obviate us from the need to do our part, a point Jesus emphasized in gospel account of the healing of a demon-possessed boy with a mute spirit (Mark 9:17 - 29). The disciples could not cast out the spirit and as a last resort, the boy's distraught father came to Jesus albeit with doubt in his heart. Jesus said to him, "If you can believe, all things are possible to him who believes," to which the father responded, "Lord, I believe: help my unbelief!". Jesus rebuked the unclean spirit and the boy was set free. The father had a part to play in healing of his son viz. to believe.

 

The two accounts above where Jesus declares "All things are possible with God" illustrate an important truth : if He has taken care of our greatest need i.e. our need for salvation and defeated Satan, our ultimate and most formidable enemy, is there anything He is not capable of doing on our behalf? If His power was sufficient to meet these needs that are impossible for us humanly speaking, surely it is sufficient for all our lesser needs in life. There is nothing that is impossible with God. Absolutely nothing.

 

Our task then is to pray and believe. It is God's prerogative to answer our prayers however He sees fit. We will follow the example of our Lord Jesus who humbly laid down His will, "Abba, Father, all things are possible for You... nevertheless, not what I will, but what You will" (Mark 14:35. NKJV).

 


 

 

在神凡事都能

 

“在神凡事都能”,这句话宣示了神的绝对主权和无限能力。我们在年轻财主的故事(马太福音 19:16-26)中找到这句话的原始背景。他前来询问耶稣,他要做什么善事才可以得着永生。耶稣告诉他,除了遵守诫命,他还需要变卖他所有的,分给穷人。他听了后忧忧愁愁地走了。 耶稣接着对门徒说:“骆驼穿过针眼,比有钱的人进神的国还容易呢”.

门徒十分惊讶,因为在当时的文化,财富常常被视为神赐福和眷顾的标志

门徒十分惊讶,因为在当时的文化,财富常常被视为神赐福和眷顾的标志。有钱人建造会堂,施舍穷人,资助重要项目。如果说谁能得救,那肯定是有钱人。但是,如果他们通过自己高尚的努力都不能进入天国,那么还有谁能得救呢? 耶稣回答说:“在人这是不能的,在神却凡事都能。”人不可能靠行为得救。只有通过对神的信心和神的恩典,才能得到救赎。

 

在神凡事都能,但这并不表示我们不需要尽自己的本分。福音书中关于耶稣医治被哑巴鬼附着的男孩(马可福音 9:17-29)便强调了这一点。当时门徒无法把鬼赶出去,男孩心急如焚的父亲只能带着疑惑来到耶稣面前。耶稣对他说:“你若能信——对于信的人,什么都能!” 孩子的父亲立刻喊着说:“我信!但我的信心不够,求你帮助我。”耶稣斥责那污鬼,鬼出来,男孩就自由了。在医治儿子的过程中,父亲的责任是相信。

 

上述两个故事中,耶稣宣告“在神凡事都能”,说明了一个重要的真理:如果他已经满足了我们最大的需要,即我们的救赎,并且打败了撒旦——我们终极和最可怕的敌人,那还有什么是他不能为我们做的呢?如果他的能力足以满足我们人类不能实现的需要,那么他的能力肯定也足以满足我们生活中所有的小需要。在神,没有不可能的事。 绝对没有。

 

我们的任务是祷告并相信。神有权以他认为合适的方式回应我们的祷告。我们要效仿主耶稣,他谦卑地放下自己的意愿。他说:“阿爸、父啊,你凡事都能作,求你叫这杯离开我。但不要照我的意思,只要照你的旨意。”(马可福音 14:36)

 


DENGAN TUHAN SEGALA SESUATU MUNGKIN

 

Ungkapan, “Dengan Tuhan segala sesuatu mungkin terjadi,” merupakan pernyataan yang mengisytiharkan kedaulatan mutlak dan kuasa-Nya yang tidak terhingga. Konteks asal ungkapan ini didapati dalam kisah orang muda yang kaya (Matius 19:16-26) yang datang kepada Yesus untuk bertanya cara memperoleh hidup yang kekal. Beliau beredar dari situ dengan sedih kerana diberitahu Yesus, selain mematuhi taurat, beliau hendaklah melakukan satu lagi perkara: menjual hartanya dan sedekahkan kepada golongan miskin. Yesus kemudian berkata kepada murid-murid-Nya, “Lebih mudah seekor unta masuk melalui lubang jarum daripada seorang kaya masuk ke dalam Kerajaan Tuhan.” 

Murid-murid-Nya sangat hairan kerana dalam kebudayaan mereka, kekayaan dipandang sebagai tanda berkat dan perkenan Tuhan. Golongan kayalah yang mendirikan rumah ibadat, bersedekah kepada golongan miskin, dan membiayai projek penting.

Murid-murid-Nya sangat hairan kerana dalam kebudayaan mereka, kekayaan dipandang sebagai tanda berkat dan perkenan Tuhan. Golongan kayalah yang mendirikan rumah ibadat, bersedekah kepada golongan miskin, dan membiayai projek penting. Jika adanya sesiapa yang mampu diselamatkan, tentulah golongan kaya. Tetapi jikalau mereka pun tidak layak memasuki kerajaan syurga melalui usaha murni mereka, maka siapa lagi yang dapat diselamatkan? Yesus menjawab, “Bagi manusia hal ini tidak mungkin, tetapi bagi Tuhan segala sesuatu mungkin.” Penyelamatan hanya mungkin melalui iman dalam Tuhan dan semata-mata melalui kasih karunia-Nya.

 

Segala sesuatu mungkin bagi Tuhan tetapi itu tidak menghalang kita melaksanakan peranan masing-masing, sesuatu yang ditekankan Yesus dalam kisah injil perihal penyembuhan seorang anak yang dirasuk roh bisu (Markus 9:17-29). Murid-murid tidak berjaya mengusir roh tersebut dan sebagai jalan terakhir, bapa anak tersebut yang bingung datang berjumpa Yesus, walaupun dalam hatinya ada keraguan. Yesus berkata kepadanya, “Jika anda percaya, tiada yang mustahil bagi orang yang percaya,” lalu dijawab bapa itu, “Tuhan, aku percaya; tolonglah ketidakpercayaanku!” Yesus menegur roh jahat itu dan anak tersebut dibebaskan. Bapanya memainkan peranan dalam penyembuhan anaknya, iaitu untuk percaya.

 

Dua kisah di atas di mana Yesus menyatakan, “Segala sesuatu mungkin dengan Tuhan” menggambarkan kebenaran penting: jika Dia telah memenuhi keperluan terpenting kita, iaitu keperluan penyelamatan kita dan menewaskan Iblis, musuh kita yang paling hebat, adakah apa-apa yang tidak mampu dilakukan-Nya bagi pihak kita? Jika kuasa-Nya mampu memenuhi keperluan ini yang mustahil untuk kita sebagai manusia, tentu ia mencukupi untuk semua keperluan hidup kita yang lebih kecil. Tiada yang mustahil bagi Tuhan. Langsung tiada.

 

Oleh itu, tugas kita adalah berdoa dan percaya. Ianya adalah hak istimewa Tuhan untuk memakbulkan doa kita sebagaimana yang Dia fikirkan layak. Kita akan meneladani Yesus yang dengan rendah hati mengenepikan kehendak-Nya, “Ya Abba, ya Bapa, tiada yang mustahil bagi-Mu…tetapi janganlah apa yang Aku kehendaki, melainkan apa yang Engkau kehendaki” (Markus 14:36).